Titre
Twee boeken voor 1 geld over fascisme, t.w. ‘Kwik, de fascistenjongen’ en ‘Bruine terreur door zwarte pedagogie’
Auteur
Schenzinger, Karl Aloys, Hiddema, Frans
Langue
néerlandais
Éditeur
Uitgeversmaatschappij „Literbo” N.V., Amsterdam; Ad. Donker, Rotterdam
Prix
€ 45,00(Excl. toute livraison)
Détails
1: Zonder druk- en jaaraanduiding (1942), 2e druk, 245 blz., zwartlinnen uitgeversband / 2: 1985, 1e druk, 80 blz., paperback
Plus d'informations
༺༺༻ ʚɞ ༺༺༻
1: Rugeinden en hoekje licht gestoten / 2: Schoon gaaf en kleurfris
ʚɞ Samenhang in dit pakket ʚɞ
Twee boeken over fascisme, enerzijds in de vorm van een ideologisch jeugdboek over nationaalsocialistische jeugdvorming, anderzijds als psychoanalytische studie over Hitlers racistische nazidom, massapsychologie en opvoedingspatronen.
ʚɞ Beschrijvingen ʚɞ
1. Schenzinger, Karl Aloys ༺༻ʚɞ༺༺ Kwik, de fascistenjongen
Uitgeversmaatschappij „Literbo” N.V., Amsterdam
Zonder druk- en jaaraanduiding (1942), 2e druk, 245 blz., zwartlinnen uitgeversband met roodopdruk (1e druk = 1934)
Rugeinden en hoekje licht gestoten / Hoekje rechtonder lichte beschadigd / Bladzijden gaaf schoon en egaal nauwelijks verschoten
༻ ʚɞ ༺ Provenance ༻ ʚɞ ༺
Over de inhoud
Overzicht: Heini Völker, zoon van een Berlijnse arbeider met communistische opvattingen, keert zich af van zijn drinkende vader. Hij maakt via een vriend kennis met het nationaal-socialisme en sluit zich aan bij de Hitlerjugend. De communisten vermoorden hem, en zo wordt hij een rolmodel voor het 'nieuwe vaderland'.
༻ ʚɞ ༺
Tekstfragment (blz. 142-143)
„Ik huil heelemaal niet”.
„Natuurlijk huil je. Je huilt aldoor. Denk je, dat ik niet weet, wat er met je aan de hand is. Je moeder is dood, hm ja, een goede vrouw, een lieve vrouw. Altijd is op een kwaaien dag de moeder weg, of een goed vriend, een meisje, een kameraad, altijd. Dat draag je, mijn jongen, zooals je je ransel draagt, of zooals je de pijn verbijt door de blaren aan je voeten op den marsch. Tranen is goed. Maar of je honderd meter in een tiende seconde minder doet, dat is klets, maar hier trainen, hier, achter je ribben. Daar komt het werkelijk op de tiende seconde an. Een jongen kan huilen zoolang hij wil. Een Hitlerjongen huilt niet. Voor mijn part kan hij huilen, maar hij moet kunnen ophouden. Hij moet tegen zichzelf kunnen zeggen, nu hou ik op met dat gejank, en dan houdt hij op, zie je”.
Heini slikte nog een paar keer en zag dan rustig met zijn gezwollen oogen naar Kasz op : „Ja”, zei hij en knikte, „ja, nu zal ik ophouden”.
„Verdorie, dat zou ik ook denken, ik heb flinke kerels noodig in mijn Kameradschap. Ik wil niet, dat jullie veel aan de politiek doet. Dat snappen jullie toch nog niet. Ook die ophakkers moet ik niet. Eerst moeten jullie kunnen ophouden met janken, als het je gezegd wordt”.
„Ik hou immers al op”.
„Nou, laten we dan eindelijk eens opeten, wat hier staat. Mij loopt het water al al dien tijd om de tanden”.
Kasz nam de vork en schoof Heini den lepel toe. Ze aten om het hardst. Roereieren met bloemkool, grutjes met room. Binnen enkele minuten was alles op.
„Vooruit”, zegt Kasz en veegt zichzelf en Heini met zijn zakdoek den mond af. „Was anders een moedige vrouw, je moeder. Prachtig, gewoon prachtig, kun je trotsch op zijn, zoo’n moeder te hebben gehad”.
Heini zag Kasz vragend aan.
Kasz liep op en neer, bleef vlak voor Heini staan. „Je weet nog niet, wat ze voor je gedaan heeft. Ik dacht ook niet, dat ik het je vandaag al zou kunnen zeggen”.
„Zeg op, Kasz!”
„Ze is voor jou gestorven. Ze wou niet, dat je vader je mishandelt, ze wou niet, dat die Stoppel je met zijn bende vervolgt. Ze wou je beschermen. Ze wou je „meenemen”, heeft ze op een papiertje geschreven, „meenemen!”
„Meenemen — ?”
„Naar daarginds, waar zij dacht dat het beter zou zijn, voor jou en voor haarzelf. Ik heb den brief zelf gelezen op de rechtbank. Ze heeft hem geschreven, voor ze de gaskraan openzette. De politie heeft hem in beslag genomen”.
Met groote oogen staarde Heini voor zich uit. Kasz ging naast hem zitten op den rand van het bed, legde de hand op zijn schouder. „Ze heeft het goed bedoeld. Wat ze deed, was verkeerd, maar heel moedig, m’n jongen. Ik trek morgen met mijn heele Kameradschaft naar het kerkhof. We willen een krans leggen op haar graf, met roode linten en hakenkruis”.
Heini zei een heelen tijd niets. De tranen brandden hem in de oogen, maar hij dwong ze terug. „Neem me mee — morgen”, zeide hij ten slotte.
„Je kunt immers niet eens op je beenen staan, m’n jongen”. Heini duwde Kasz opzij en stond op, maakte een paar kniebuigingen en armbewegingen. „’t Zal wel gaan, Kasz”.
Kasz ging naar het raam. „We zullen eerst eens wat lucht in dit hok laten”. Met krachtige trekken haalde hij de jaloezie omhoog. Een stroom van licht viel in het vertrek. Heini kwam dicht naast Kasz staan en keek uit het raam. „Buiten schijnt de zon”, zei hij opeens blij.
༻ ʚɞ ༺
1e Recensie (De Vlaamsche gids; algemeen tweemaandelijksch tijdschrift, jrg 23, 1934-1935, 1934)
SCHENZINGER. Kwik, de Fascisten'Jongen. Literoo, Amsterdam ; 245 blz. Ing. fl 1,75; geb. fl 2,50.
Mevr. Wijnaendts Francken-Dijserinck schrijft van dit boek, dat het zedelijke waarden als offervaardigheid, idealisme, gehoorzaamheid en begrip voor anderen hoogschat. Gewis, deze jeugdroman is een belangrijk tijdbeeld. Immers hij schijnt te willen bewijzen, tegen het oordeel van de meeste pedagogen in, dat de jeugd aangewezen is om op het politiek terrein handelend op te treden.
Bedenken we echter, dat nationale opvoeding niet alleen beteekent: opwekking van nationale gevoelens, maar veel meer: inschakeling van die gevoelens in het algeheel zedelijk bewustzijn. Dit is de fundamenteele eisch, gesteld in het belang der natie zelf. Zoo niet zal een volk steeds als een miskweekt kind zichzelf als het „onschuldig lam” beschouwen en de anderen als „de wolven”.
Dr. J. P.
༻ ʚɞ ༺
2e Recensie-fragment (Nederland jrg 86, 1934 [volgno 9])
"...Heini is met het marschlied op zijn lippen overgegaan.
Hij kan niet meer beleven dat duizenden jongens, die in hun hart hetzelfde vreugdige ideaal dragen dat hij droeg, zingend optrekken met vlaggen en vanen op den grooten dag dat trouw, geloof en liefde groot staan boven het land.
Ik weet niet of „Kwik" een goed jongensboek is. Omdat ik niet weet of de Nederlandsche jongen al het gebeuren zal aanvoelen en er stil onder worden, zooals ik er stil onder geworden ben. Misschien zal hij pas later het offer beseffen dat Heini's moeder bracht; wellicht zal hij later pas het brandende gevoel van liefde en den grooten drang tot offeren en daden doen kunnen beseffen.
In ieder geval zal hij door dit boek een levend beeld van een nieuwe jeugd voor oogen krijgen.
Belangrijker lijkt ons „Kwik" voor de ouderen, voor hen die op de grens staan van de jeugd en het werkelijke, ruwe leven, dat volwassen jongemannen eischt. Ook in ons land!
Dit boek is ook een boek voor de vaders en moeders, die zullen moeten leeren begrijpen welk een grooten drang tot vernieuwing, onbewust misschien, maar krachtig, er vlamt in het hart van hun jongen zoon. Karl Schenzinger en zijn vertaler deden wat zij moesten doen; zij deden hun plicht, droegen bij tot het begrijpen van onze jeugd, die afgerekend heeft met den ouden geest.
Een apart eeresaluut komt den uitgevers toe. Zij hebben het initiatief genomen om een boek uit te geven dat wij noodig hadden.
En zij deden het goed!
E. B.
༺༺༻ ʚɞ ༺༺༻
2. Hiddema, Frans ༺༻ʚɞ༺༺ Bruine terreur door zwarte pedagogie: psychoanalytische aspecten van Hitlers racistische nazidom
Ad. Donker, Rotterdam
1985, 1e druk, 80 blz., paperback
Met lit. opg. Omslag: Berenice Noordam.
Schoon gaaf en kleurfris exemplaar.
ʚɞ ༺ Provenance ༻ ʚɞ ༺
Bovenaan het Franse titelblad een handgeschreven naam en datum.
༻ ʚɞ ༺
Over de inhoud
VOORWOORD van prof. dr. J. Bastiaans ..... 7
INLEIDING ..... 9
Algemeen ..... 9
Opmerkingen over de psychoanalytische benadering ..... 14
Indeling ..... 15
HITLERS BIOGRAFIE ..... 16
Tot de Eerste Wereldoorlog ..... 16
Tijdens de Eerste Wereldoorlog ..... 18
Opkomst als politicus ..... 19
Samenvatting ..... 22
DIAGNOSTIEK ..... 23
De zin van diagnostiek ..... 23
Psychopathisch gedrag ..... 23
Kenmerken volgens Rabin ..... 25
Ernstige afwijkingen in de gewetensfunctie 26, Emotionele onrijpheid 26, Ontbreken van een vast omlijnd levensplan 26, Onvermogen tot liefhebben en tot emotionele verbondenheid 26
Andere verschijnselen ..... 27
Grootheidsideeën 27, Achterdocht 27, Verslaving 27, Gebrekkige realiteitszin 28, Stemmingswisselingen 28
Gaven ..... 28
Oorzaken van psychopathie ..... 29
OPVOEDINGSPATRONEN ..... 31
Het Duitse gezin ..... 31
Gevolgen van een patriarchale opvoeding ..... 34
Het gezin waarin Hitler opgroeide ..... 37
Hitlers beleving van zijn ouders ..... 38
PSYCHOANALYTISCHE BEGRIPPEN ..... 41
Gedrag ..... 41
Afweermechanismen
Projectie 42, Introjectie 42, Verdringing 42, Loochening 42, Overdekking door het tegendeel 42, Sublimatie 42 ..... 43
Geweten ..... 44
Levensfasen
Orale fase 44, Anale fase 44, Oedipale fase 45, Castratie-angst 45
PSYCHOANALYTISCHE INTERPRETATIE ..... 47
Orale problematiek ..... 47
Projectie 47, Waanvorming 49, Inductie 52, Relaties moedermelk-bloed en Jood-moeder 53, Haat-liefde-verhouding 55, Schuldgevoel 56, Masochisme en sadisme 58 ..... 61
Anale problematiek ..... 62
Oedipale problematiek ..... 62
Oedipale fase 62, Castratie-angst 62, Vrouwen 62, Moeder-Duitsland 64, Leerjongencomplex 64 ..... 65
Psychosomatische klachten ..... 65
NAZIDOM ..... 66
Inleiding ..... 66
Innerlijke samenhang ..... 67
Sekte ..... 68
Massa ..... 69
Godsdienstigheid ..... 70
Nazidom en christendom ..... 71
PREVENTIE ..... 74
EPILOOG ..... 77
LITERATUUR ..... 77
༻ ʚɞ ༺
Tekstfragment
In dit boek levert de auteur een bijdrage tot de beantwoording van de klemmende vraag hoe het mogelijk was dat een misdadig genie als Adolf Hitler het grootste deel van het Duitse volk achter zijn racistische ideeën kon verenigen en dit volk zo ver kon krijgen dat het voor het merendeel bereid was tot het bittere einde mee te werken aan zijn onstuitbare vernietigingsdrang.
De auteur is van mening dat de persoon van Hitler, het nazidom als verlengstuk van zijn zieke ideeën, de geheime aantrekkingskracht die daar nog steeds van uit blijkt te gaan en de opvoedingspatronen die aan nazistische gevoelens en gedachten ten grondslag liggen, nog te weinig als een samenhangend geheel worden gezien.
De praktijken van Hitlers nazidom kunnen niet als een incident in de geschiedenis worden beschouwd; ze zijn nauw verbonden met een eeuwenlang bestaande patriarchale, christelijke maatschappijstructuur en de daarin heersende (zwarte) opvoedingspraktijken.
Uitgaande van de psychoanalytische gezichtshoek verheldert de auteur in begrijpelijke taal het verschijnsel racisme aan de hand van het ontstaan van het nazidom. Tevens komt ter sprake waarom juist in het Duitse volk zo’n goede voedingsbodem voor Hitlers ideeën werd gevonden.
De auteur Dr. F. Hiddema is zenuwarts en psychoanalyticus, hij publiceerde onder meer Maarten in de ban van Oedipus; psychoanalytische interpretatie van de roman 'Een vlucht regenwulpen' van Maarten ’t Hart; Hij zal over U heersen, de kansen van het feminisme psychoanalytisch bezien en Handleiding psychoanalytische groepstherapie.
Met een voorwoord van Prof.dr. J. Bastiaans
༺༺༻ ʚɞ ༺༺༻
fascisme, antisemitisme, patriarchaat, gewetensfunctie, afweermechanismen, massapsychologie, karakterstructuur, opvoedingspatronen, psychopathie, racismekritiek, christendomkritiek, handgeschreven datering, arbeiderszoon, Hitlerjugend, vaderconflict, communisme, martelaarsfiguur, regime-roman
1: Rugeinden en hoekje licht gestoten / 2: Schoon gaaf en kleurfris
ʚɞ Samenhang in dit pakket ʚɞ
Twee boeken over fascisme, enerzijds in de vorm van een ideologisch jeugdboek over nationaalsocialistische jeugdvorming, anderzijds als psychoanalytische studie over Hitlers racistische nazidom, massapsychologie en opvoedingspatronen.
ʚɞ Beschrijvingen ʚɞ
1. Schenzinger, Karl Aloys ༺༻ʚɞ༺༺ Kwik, de fascistenjongen
Uitgeversmaatschappij „Literbo” N.V., Amsterdam
Zonder druk- en jaaraanduiding (1942), 2e druk, 245 blz., zwartlinnen uitgeversband met roodopdruk (1e druk = 1934)
Rugeinden en hoekje licht gestoten / Hoekje rechtonder lichte beschadigd / Bladzijden gaaf schoon en egaal nauwelijks verschoten
༻ ʚɞ ༺ Provenance ༻ ʚɞ ༺
Over de inhoud
Overzicht: Heini Völker, zoon van een Berlijnse arbeider met communistische opvattingen, keert zich af van zijn drinkende vader. Hij maakt via een vriend kennis met het nationaal-socialisme en sluit zich aan bij de Hitlerjugend. De communisten vermoorden hem, en zo wordt hij een rolmodel voor het 'nieuwe vaderland'.
༻ ʚɞ ༺
Tekstfragment (blz. 142-143)
„Ik huil heelemaal niet”.
„Natuurlijk huil je. Je huilt aldoor. Denk je, dat ik niet weet, wat er met je aan de hand is. Je moeder is dood, hm ja, een goede vrouw, een lieve vrouw. Altijd is op een kwaaien dag de moeder weg, of een goed vriend, een meisje, een kameraad, altijd. Dat draag je, mijn jongen, zooals je je ransel draagt, of zooals je de pijn verbijt door de blaren aan je voeten op den marsch. Tranen is goed. Maar of je honderd meter in een tiende seconde minder doet, dat is klets, maar hier trainen, hier, achter je ribben. Daar komt het werkelijk op de tiende seconde an. Een jongen kan huilen zoolang hij wil. Een Hitlerjongen huilt niet. Voor mijn part kan hij huilen, maar hij moet kunnen ophouden. Hij moet tegen zichzelf kunnen zeggen, nu hou ik op met dat gejank, en dan houdt hij op, zie je”.
Heini slikte nog een paar keer en zag dan rustig met zijn gezwollen oogen naar Kasz op : „Ja”, zei hij en knikte, „ja, nu zal ik ophouden”.
„Verdorie, dat zou ik ook denken, ik heb flinke kerels noodig in mijn Kameradschap. Ik wil niet, dat jullie veel aan de politiek doet. Dat snappen jullie toch nog niet. Ook die ophakkers moet ik niet. Eerst moeten jullie kunnen ophouden met janken, als het je gezegd wordt”.
„Ik hou immers al op”.
„Nou, laten we dan eindelijk eens opeten, wat hier staat. Mij loopt het water al al dien tijd om de tanden”.
Kasz nam de vork en schoof Heini den lepel toe. Ze aten om het hardst. Roereieren met bloemkool, grutjes met room. Binnen enkele minuten was alles op.
„Vooruit”, zegt Kasz en veegt zichzelf en Heini met zijn zakdoek den mond af. „Was anders een moedige vrouw, je moeder. Prachtig, gewoon prachtig, kun je trotsch op zijn, zoo’n moeder te hebben gehad”.
Heini zag Kasz vragend aan.
Kasz liep op en neer, bleef vlak voor Heini staan. „Je weet nog niet, wat ze voor je gedaan heeft. Ik dacht ook niet, dat ik het je vandaag al zou kunnen zeggen”.
„Zeg op, Kasz!”
„Ze is voor jou gestorven. Ze wou niet, dat je vader je mishandelt, ze wou niet, dat die Stoppel je met zijn bende vervolgt. Ze wou je beschermen. Ze wou je „meenemen”, heeft ze op een papiertje geschreven, „meenemen!”
„Meenemen — ?”
„Naar daarginds, waar zij dacht dat het beter zou zijn, voor jou en voor haarzelf. Ik heb den brief zelf gelezen op de rechtbank. Ze heeft hem geschreven, voor ze de gaskraan openzette. De politie heeft hem in beslag genomen”.
Met groote oogen staarde Heini voor zich uit. Kasz ging naast hem zitten op den rand van het bed, legde de hand op zijn schouder. „Ze heeft het goed bedoeld. Wat ze deed, was verkeerd, maar heel moedig, m’n jongen. Ik trek morgen met mijn heele Kameradschaft naar het kerkhof. We willen een krans leggen op haar graf, met roode linten en hakenkruis”.
Heini zei een heelen tijd niets. De tranen brandden hem in de oogen, maar hij dwong ze terug. „Neem me mee — morgen”, zeide hij ten slotte.
„Je kunt immers niet eens op je beenen staan, m’n jongen”. Heini duwde Kasz opzij en stond op, maakte een paar kniebuigingen en armbewegingen. „’t Zal wel gaan, Kasz”.
Kasz ging naar het raam. „We zullen eerst eens wat lucht in dit hok laten”. Met krachtige trekken haalde hij de jaloezie omhoog. Een stroom van licht viel in het vertrek. Heini kwam dicht naast Kasz staan en keek uit het raam. „Buiten schijnt de zon”, zei hij opeens blij.
༻ ʚɞ ༺
1e Recensie (De Vlaamsche gids; algemeen tweemaandelijksch tijdschrift, jrg 23, 1934-1935, 1934)
SCHENZINGER. Kwik, de Fascisten'Jongen. Literoo, Amsterdam ; 245 blz. Ing. fl 1,75; geb. fl 2,50.
Mevr. Wijnaendts Francken-Dijserinck schrijft van dit boek, dat het zedelijke waarden als offervaardigheid, idealisme, gehoorzaamheid en begrip voor anderen hoogschat. Gewis, deze jeugdroman is een belangrijk tijdbeeld. Immers hij schijnt te willen bewijzen, tegen het oordeel van de meeste pedagogen in, dat de jeugd aangewezen is om op het politiek terrein handelend op te treden.
Bedenken we echter, dat nationale opvoeding niet alleen beteekent: opwekking van nationale gevoelens, maar veel meer: inschakeling van die gevoelens in het algeheel zedelijk bewustzijn. Dit is de fundamenteele eisch, gesteld in het belang der natie zelf. Zoo niet zal een volk steeds als een miskweekt kind zichzelf als het „onschuldig lam” beschouwen en de anderen als „de wolven”.
Dr. J. P.
༻ ʚɞ ༺
2e Recensie-fragment (Nederland jrg 86, 1934 [volgno 9])
"...Heini is met het marschlied op zijn lippen overgegaan.
Hij kan niet meer beleven dat duizenden jongens, die in hun hart hetzelfde vreugdige ideaal dragen dat hij droeg, zingend optrekken met vlaggen en vanen op den grooten dag dat trouw, geloof en liefde groot staan boven het land.
Ik weet niet of „Kwik" een goed jongensboek is. Omdat ik niet weet of de Nederlandsche jongen al het gebeuren zal aanvoelen en er stil onder worden, zooals ik er stil onder geworden ben. Misschien zal hij pas later het offer beseffen dat Heini's moeder bracht; wellicht zal hij later pas het brandende gevoel van liefde en den grooten drang tot offeren en daden doen kunnen beseffen.
In ieder geval zal hij door dit boek een levend beeld van een nieuwe jeugd voor oogen krijgen.
Belangrijker lijkt ons „Kwik" voor de ouderen, voor hen die op de grens staan van de jeugd en het werkelijke, ruwe leven, dat volwassen jongemannen eischt. Ook in ons land!
Dit boek is ook een boek voor de vaders en moeders, die zullen moeten leeren begrijpen welk een grooten drang tot vernieuwing, onbewust misschien, maar krachtig, er vlamt in het hart van hun jongen zoon. Karl Schenzinger en zijn vertaler deden wat zij moesten doen; zij deden hun plicht, droegen bij tot het begrijpen van onze jeugd, die afgerekend heeft met den ouden geest.
Een apart eeresaluut komt den uitgevers toe. Zij hebben het initiatief genomen om een boek uit te geven dat wij noodig hadden.
En zij deden het goed!
E. B.
༺༺༻ ʚɞ ༺༺༻
2. Hiddema, Frans ༺༻ʚɞ༺༺ Bruine terreur door zwarte pedagogie: psychoanalytische aspecten van Hitlers racistische nazidom
Ad. Donker, Rotterdam
1985, 1e druk, 80 blz., paperback
Met lit. opg. Omslag: Berenice Noordam.
Schoon gaaf en kleurfris exemplaar.
ʚɞ ༺ Provenance ༻ ʚɞ ༺
Bovenaan het Franse titelblad een handgeschreven naam en datum.
༻ ʚɞ ༺
Over de inhoud
VOORWOORD van prof. dr. J. Bastiaans ..... 7
INLEIDING ..... 9
Algemeen ..... 9
Opmerkingen over de psychoanalytische benadering ..... 14
Indeling ..... 15
HITLERS BIOGRAFIE ..... 16
Tot de Eerste Wereldoorlog ..... 16
Tijdens de Eerste Wereldoorlog ..... 18
Opkomst als politicus ..... 19
Samenvatting ..... 22
DIAGNOSTIEK ..... 23
De zin van diagnostiek ..... 23
Psychopathisch gedrag ..... 23
Kenmerken volgens Rabin ..... 25
Ernstige afwijkingen in de gewetensfunctie 26, Emotionele onrijpheid 26, Ontbreken van een vast omlijnd levensplan 26, Onvermogen tot liefhebben en tot emotionele verbondenheid 26
Andere verschijnselen ..... 27
Grootheidsideeën 27, Achterdocht 27, Verslaving 27, Gebrekkige realiteitszin 28, Stemmingswisselingen 28
Gaven ..... 28
Oorzaken van psychopathie ..... 29
OPVOEDINGSPATRONEN ..... 31
Het Duitse gezin ..... 31
Gevolgen van een patriarchale opvoeding ..... 34
Het gezin waarin Hitler opgroeide ..... 37
Hitlers beleving van zijn ouders ..... 38
PSYCHOANALYTISCHE BEGRIPPEN ..... 41
Gedrag ..... 41
Afweermechanismen
Projectie 42, Introjectie 42, Verdringing 42, Loochening 42, Overdekking door het tegendeel 42, Sublimatie 42 ..... 43
Geweten ..... 44
Levensfasen
Orale fase 44, Anale fase 44, Oedipale fase 45, Castratie-angst 45
PSYCHOANALYTISCHE INTERPRETATIE ..... 47
Orale problematiek ..... 47
Projectie 47, Waanvorming 49, Inductie 52, Relaties moedermelk-bloed en Jood-moeder 53, Haat-liefde-verhouding 55, Schuldgevoel 56, Masochisme en sadisme 58 ..... 61
Anale problematiek ..... 62
Oedipale problematiek ..... 62
Oedipale fase 62, Castratie-angst 62, Vrouwen 62, Moeder-Duitsland 64, Leerjongencomplex 64 ..... 65
Psychosomatische klachten ..... 65
NAZIDOM ..... 66
Inleiding ..... 66
Innerlijke samenhang ..... 67
Sekte ..... 68
Massa ..... 69
Godsdienstigheid ..... 70
Nazidom en christendom ..... 71
PREVENTIE ..... 74
EPILOOG ..... 77
LITERATUUR ..... 77
༻ ʚɞ ༺
Tekstfragment
In dit boek levert de auteur een bijdrage tot de beantwoording van de klemmende vraag hoe het mogelijk was dat een misdadig genie als Adolf Hitler het grootste deel van het Duitse volk achter zijn racistische ideeën kon verenigen en dit volk zo ver kon krijgen dat het voor het merendeel bereid was tot het bittere einde mee te werken aan zijn onstuitbare vernietigingsdrang.
De auteur is van mening dat de persoon van Hitler, het nazidom als verlengstuk van zijn zieke ideeën, de geheime aantrekkingskracht die daar nog steeds van uit blijkt te gaan en de opvoedingspatronen die aan nazistische gevoelens en gedachten ten grondslag liggen, nog te weinig als een samenhangend geheel worden gezien.
De praktijken van Hitlers nazidom kunnen niet als een incident in de geschiedenis worden beschouwd; ze zijn nauw verbonden met een eeuwenlang bestaande patriarchale, christelijke maatschappijstructuur en de daarin heersende (zwarte) opvoedingspraktijken.
Uitgaande van de psychoanalytische gezichtshoek verheldert de auteur in begrijpelijke taal het verschijnsel racisme aan de hand van het ontstaan van het nazidom. Tevens komt ter sprake waarom juist in het Duitse volk zo’n goede voedingsbodem voor Hitlers ideeën werd gevonden.
De auteur Dr. F. Hiddema is zenuwarts en psychoanalyticus, hij publiceerde onder meer Maarten in de ban van Oedipus; psychoanalytische interpretatie van de roman 'Een vlucht regenwulpen' van Maarten ’t Hart; Hij zal over U heersen, de kansen van het feminisme psychoanalytisch bezien en Handleiding psychoanalytische groepstherapie.
Met een voorwoord van Prof.dr. J. Bastiaans
༺༺༻ ʚɞ ༺༺༻
fascisme, antisemitisme, patriarchaat, gewetensfunctie, afweermechanismen, massapsychologie, karakterstructuur, opvoedingspatronen, psychopathie, racismekritiek, christendomkritiek, handgeschreven datering, arbeiderszoon, Hitlerjugend, vaderconflict, communisme, martelaarsfiguur, regime-roman
Images
Lilith
Den Bosch 
Beste Boekenliefhebber
Fijn dat u een kijkje neemt in ons boekwinkeltje Lilith in Den Bosch.
Wij reageren altijd zo snel mogelijk op bestellingen. Heeft u binnen drie dagen geen reactie van ons ontvangen dan is onze nota mogelijk in uw spam-box (ongewenste email) geland.
We streven naar zo goed mogelijke beschrijvingen van de boeken. Kleine onvolkomenheden als potloodmarkeringen of namen en stempels van vorige eigenaren worden niet altijd vermeld. Wilt u zekerheid over de kwaliteit van een boek, dan kunt u ons daarover mailen. Op verzoek sturen we extra foto's.
Voor boeken die als brievenbuspakket binnen Nederland kunnen worden verstuurd bedragen de verzendkosten 3,95 euro (PostNL) Verzenden van boeken binnen Nederland per pakketpost kost 6,50 bij DHL. Ophalen van boeken is mogelijk na afspraak.
Een greep uit de mogelijke verzendtarieven:
Nederland
Postnl brievenbuspakket €3,95 (tot max. 28 mm dikte
Postnl pakket €7,00
DHL pakket €6,95
DHL afhaalpunt €4,45
België DPD pakket €8,88, klein pakket minder dan 3 kilo) €7,80
Postnl €9,00
Duitsland
DPD klein pakket tot 3kg €7,60 groot €9,90. PostNL €11,50.
Betalen vanuit het buitenland werkt zo:
Voor een betaling aan Antiquariaat Lilith met het IBAN NL27 INGB 0006 6508 24, volg je deze stappen:
Via Online Bankieren:
1. Log in op je online bankomgeving.
2. Kies voor een SEPA-overschrijving (normaal gesproken de standaardoptie voor Europese overschrijvingen).
3. Vul de volgende gegevens in:
1. IBAN: NL27 INGB 0006 6508 24
2. Naam van de ontvanger: Antiquariaat Lilith
3. BIC (optioneel): ING Bank heeft als BIC-code INGBNL2A, (maar dit is meestal niet vereist voor een SEPA-overschrijving.)
4. Vul het bedrag in.
5. Omschrijving/referentie: in dit geval: 4/10/24 1
6. Valuta: Dit zal automatisch in euro zijn.
7. Datum van uitvoering: Kies of je de betaling onmiddellijk of op een latere datum wilt uitvoeren.
8. Controleer alle gegevens en bevestig de betaling.
- Tous les livres sont en état complet et normal, sauf indication contraire. De petites imperfections comme une page collée ou un nom sur la feuille ne sont pas toujours mentionnés
- Vous gérez directement cette commande avec Lilith
- Après votre commande vous et Lilith recevrez une confirmation par e-mail. Dans l'e-mail que vous pouvez trouver, vous pouvez trouver le nom et l'adresse de Lilith
- L'acheteur paie les frais de livraison, sauf accord contraire
- Lilith peut demander un prépaiement
- Boekwinkeltjes.nl essaie de rapprocher les acheteurs et les vendeurs. Boekwinkeltjes.nl n'est jamais impliqué dans un accord entre l'acheteur et le vendeur. Si vous avez un différend avec un ou plusieurs utilisateurs, vous devez le réparer vous-même. Vous indemnisez Boekwinkeltjes.nl de toute réclamation.